غم خانه

Ingen aner om eller hvordan det vil fungere. Ingen har lykkes hittil. Likevel baserer vi klodens fremtid på fremtidsdrømmen om å fjee CO₂ fra atmosfæren. Nå lurer en sentral karbonekspert på realismen i dette. – Verdens klima-enighet om å begrense global oppvarming til 1,5 grader er et fint mål, men er kanskje ikke realistisk hverken teknisk, økonomisk eller politisk, er budskapet fra Glen Peters, CO₂-ekspert og klimaforsker ved Cicero senter for klimaforskning i Oslo. Siden 2001 har han ledet det inteasjonale Global Carbon Project, som leverer oppdatert CO₂-kunnskap til klimaforskere verden over.  Han sto i 2016 på en liste over verdens mest siterte forskere. Leste du? Tøffe klimamål – elleville prosjekter Forstå omfanget – Det vrimler i media av bilder som viser vindmøller og solcellepaneler. Det er vel og bra, men skal vi nå målene satt i Parisavtalen, krever det såkalte negative utslipp – at vi fjeer CO₂ som allerede er sluppet ut i atmosfæren, og fjeer det i stor skala. Men det snakkes det lite om, selv om politikere etter hvert forstår hvilken enorm oppgave dette er, sier Peters. Hans betraktninger ble publisert i det inteasjonale vitenskapelige nettstedet Nature Climate Change i august. Pessimist: Klimaforsker tror ikke lenger kloden kan reddes KULLKRAFT INN IGJEN: Det kullfyrte kraftverket Plant Cherer i Juliette, Georgia i USA er et av landets største CO₂-kilder. Presidents Donald Trumps plan er å satse mer på kull, i strid med råd fra ve غم خانه...ادامه مطلب

افغانستان نام جعلی خراسان استشفقنا افغانستان- سال ۱۲۹۸خورشیدی؛ سال تغیر نام کشور از خراسان به نام تحمیلی و قبیلوی افغانستان می باشد.تهماسبی خراسانی، شاعر و نویسنده کشورمان در گفتگو با خبرگزاری شفقنا افغانستان، پیرامون اصالت خراسان یا افغانستان برای کشورمان بیان داشت: ۱۲۹۸خورشیدی؛ سالی‌ست که امان‌الله به هم‌دستی مادر خود، پدرش (حبیب‌الله) را کشته و به تخت کابل می‌نشیند. به تخت نشستن امان‌الله هم‌زمان است با خیزش مردمی علیه انگلیس و به شکست مواجه‌کردن نیروهای بریتانیا. این خیزش‌ها بود که نقطه‌ی فشار بر شاهرگ هند بریتانوی شد، تا جایی که انگلیس مجبور شد برای نگهداشتن مرزهای شبه‌قاره، پای از خراسان کشیده و استقلال آن را اعلام کند. چون امان‌الله بر سریر قدرت بود همه‌ی این تلاش‌ها به نام او ختم شد، این در حالی‌ست که شاه پدرکش حتی یک روز هم در نبرد علیه انگلیس شرکت نداشته و از هوا لقب غازی و ناجی کشور را کسب کرده‌است. طبیعی‌ست که دست‌یافتن یک کشور به استقلال سرخط خبرها شده و مدتی آن کشور را سر زبان‌ها می‌اندازد. امان‌الله از این فرصت استفاده کرده و نام قبیلوی‌شان را ــ که زمزمه‌ی آن به گونه‌ی غیررسمی از زمان شاه‌شجاع شروع شده و حتی به توصیه‌ی لارد و بِرنِس؛ مشاوران انگلیسی وی در یکی دو معاهده نیز گنجانیده شده‌بود ــ رسمیت بخشید و نام خراسان را رسما از قلم انداخت. با آن هم نام جدید مورد پذیرش قرار نگرفته بود تا این‌که پس از سال ۱۳۰۰ در لویه‌جرگه‌ی پغمان به نتیجه می‌رسند و این نام تصویب می‌شود. ولی چون استقلال کشور با نام جدید (افغانستان) اعلام شد، پس آغاز کار دولت افغانیه همان ۱۲۹۸خ است، چنان‌که این سال در پرچم کشور نیز درج است و نشان‌دهنده‌ی تاسیس دولت جدید قبیلوی‌ست.تهماسبی خراسانی، غم خانه...ادامه مطلب

Singapore satser knallhardt på kollektivtransport i stedet for Teslaer. - Vi er interessert i ordentlige løsninger på klimaproblemene.Mens Norge har vært et viktig marked for Tesla og Elon Musk i fler غم خانه...ادامه مطلب

مفهوم "چپ" در فرهنگ‌های سیاسی مختلف، تعاریف و مشخصه‌های مختلفی را به خود اختصاص داده است. اما بنا بر خصوصیتی که تقریباً در همه تعاریف مشترک است و این مقاله نیز بر آن تمرکز خواهد داشت، جریان چپ به دنبال کاهش نابرابری‌های اقتصادی است. سازمان‌های چپ مارکسیستی، در دوران رضا شاه و محمد رضا شاه پهلوی، علیرغم سرکوب شدید، انشعابات پی در پی، تصفیه‌های درون‌سازمانی و نیز سوء ظن‌هایی که در مورد صداقت برخی از غم خانه...ادامه مطلب

مفهوم "چپ" در فرهنگ‌های سیاسی مختلف، تعاریف و مشخصه‌های مختلفی را به خود اختصاص داده است. اما بنا بر خصوصیتی که تقریباً در همه تعاریف مشترک است و این مقاله نیز بر آن تمرکز خواهد داشت، جریان چپ به دنبال کاهش نابرابری‌های اقتصادی است. سازمان‌های چپ مارکسیستی، در دوران رضا شاه و محمد رضا شاه پهلوی، علیرغم سرکوب شدید، انشعابات پی در پی، تصفیه‌های درون‌سازمانی و نیز سوء ظن‌هایی که در مورد صداقت برخی از آنان به دلیل نزدیکی با شوروی وجود داشت، به حیات خود تا وقوع انقلاب اسلامی در ایران ادامه دادند. به موازات جریانات چپ مارکسیستی، جریانات اسلامی با گرایش به سوسیالیسم و با همان هدف‌ها در ایران شکل گرف غم خانه...ادامه مطلب

آیت‌الله خمینی پس از "قبضه قدرت"، به وعده‌های دموکراتیک پیش از پیروزی، پایبند نماند و اعلام کرد که این وعده‌ها را با تغییر نظراتش زیر پا می‌گذارد. "وفای به عهد" و تعهد به قرارداد در طرح فقهی او جایی نداشت، چرا که "ولی" را محدود در چارچوب قرارداد اجتماعی نمی‌دید. او در همان سال‌های آغازین پیروزی انقلاب گفته بود: "ما اینطور نیست که هر جا یک کلمه ‏ای گفتیم و دیدیم مصالح اسلام، حالا ما آمدیم دیدیم اینجور نیست، اشتباه کرده بودیم، بگوییم ما سر اشتباه خودمان باقی هستیم. ... آقایان به ما می‌گویند: شما آن روز اینجوری گفتید. راست است، ما آن روز خیال می‏کردیم که در این قشرهای تحصیلکرده و متدین و صاحب افک غم خانه...ادامه مطلب

برای باطنی‌گرایان و فرقه‌های گوناگون تشیع، "عدالت"، ضرورت نخستین حکمرانی است. حتی شاید بتوان ادعا کرد که همه طرح باطنی‌گرایان برساختن نظریه‌ای است که اجزای آن بتوانند در برابر اجزای "دولت جور" قرار گیرند. اقلیتی سرکوب شده، با ساختن نظریه باطنی، به دنبال مشروعیت‌زدایی کامل از حکومت جور بودند و آرزوی تاسیس حکومت عدل را می‌پروراندند. اما حاکمان که خود را جانشین پیامبر اسلام می‌دانستند و در دفاع از این ادعا، مبانی فقهی گسترده‌ای هم تولید شده بود، عدالت را ضروری حکومت نمی‌دانستند و هرگونه اعتراض یا مخالفت با خود را به بهانه خروج از دین سرکوب می‌کردند. طرح نظریه "انسان کامل" و اینکه تنها اوست که حق غم خانه...ادامه مطلب

بازگشت استبداد و گسترش ستمگری به سرعت موجب ناکارآمدی جمهوری اسلامی شد. ناکارآمدی حکومت حداقل در سه زمینه خود را نشان داد: گام اول، ناتوانی در به کارگیری نخبگان و شتاب در جذب سرسپردگان، گام دوم فساد گسترده اقتصادی و گام سوم پایمال شدن قانون توسط حکومت.  استبداد جدید، به قیمت نابودی زیرساخت‌های طبیعی کشور، گسترش فقر و تبعیض و بحران اقتصادی فزاینده، از مشارکت نیروهای متخصص غیرخودی جلوگیری کرد و دایره مدیران اثرگذار را تنها به نیروهای وفادار محدود نمود. بی‌ارجی تخصص در روند حکومت‌داری، و همچنین بسته شدن فضای انتقاد و آزادی بیان و سرکوب روزنامه‌های مستقل و انحصار حکومتی رسانه‌های صوتی و تصویری از ی غم خانه...ادامه مطلب

دنیای صمد آقا !!! برخی از معادلات با حساب حل نمی شود و باید از راهی برون از منطق و اصول پذیری با آن پیشامد داشت. زمان منطق خلق الله را با قوانین «بخوان بدان» (صمد آغایی)، به یک کلاس بی مغزان مبدل کرد و سپس همه بی مغز ها را به عنوان افراد مساوی زیر چتر قانون در اورد، حقوق مساوی دیگر به شخصیت حقوقی شرکت های بازررگانی و موسسات دادند و انسان، پول و ماشین، هرسه ، با هویت شماره ای، صاحب حق مساوی در برابر عدالت شدند، ولی شهروند کاملی نیستند که زبان نظام، قوانین و عدالت را بدانند و از خود، خودشان نمایندگی نمایند. این اصول زمان ماست. اتباع جهان هرچند هریک صاحب عواطف، آرزو، امید و اراده هستند، درجهان بر غم خانه...ادامه مطلب

دختران سربلند سرزمینم.... “گفتمش:ـ «شیرین‌ترین آواز چیست؟»چشم غمگینش به‌رویم خیره ماند،قطره‌قطره اشکش از مژگان چکید،لرزه افتادش به گیسوی بلند،زیر لب، غمناک خواند:ـ «نالۀ زنجیرها بر دست من!»گفتمش:ـ «آنگه که از هم بگسلند . . .»خندۀ تلخی به لب آورد و گفت:ـ «آرزویی دلکش است، اما دریغبختِ شورم ره برین امید بست!و آن طلایی زورق خورشید راصخره‌های ساحل مغرب شکست! . . .»من به‌خود لرزیدم از دردی که تلخدر دل من با دل او می‌گریست.گفتمش:ـ «بنگر، درین دریای کورچشم هر اختر چراغ زورقی ست!»سر به سوی آسمان برداشت، گفت:ـ «چشم هر اختر چراغ زورقی‌ست،لیکن این شب نیز دریایی‌ست ژرف!ای دریغا شبروان! کز نیمه‌راهمی‌کشد ا غم خانه...ادامه مطلب